安乐死与医助死亡
《安乐死与医助死亡》总结
正视死亡，从来不是一件说说就能轻易做到的事。生物对于死亡有着天然的抗拒，正是这种抗拒促使生物渴求生存，力图繁衍。因此生命通常被认定为最重要的东西——没有生命，便毫无可为。
但一部分人类有所不同。
每一个生命都确会终结，正如盛极必衰、否极泰来，是自然之理。任何一个意识明晰此理，就应知生命本身并非生之所求，而在生时所为与所愿。既成最擅思索的生物，人类便不断在探寻生存的更高境界：与自然相斗以求不灭，与同类相争以求自立，与本我相抗以求超脱。何谓超脱？解无形之桎梏也。这桎梏可是本能，可是蒙昧，可是成见。逃避死亡，便是本能的一种。
既然生命不是最终的目的，世间就确有比生命更重要的事。这样的事情因人而异，我们只需知晓其存在便可。总而言之，生命并不是一样“拥有却不能自持”“取用而不能定夺”的某种具有神学色彩的东西。感性地说，倘若人连自己的生死都没有发言权，便彻头彻尾是一个广义活物的傀儡，这个广义活物叫作“社会”。
所以“安乐死”与“医助死亡”的合法化是文明发展的必然趋势。其间虽有困难，却不成无视的理由。